| 一决雌雄 | 雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。 |
| 一来二去 | 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。 |
| 七上八下 | 形容心里慌乱不安。 |
| 七死八活 | 如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。 |
| 七高八低 | 形容道路不平坦。 |
| 上下一心 | 上上下下一条心。 |
| 上下交困 | 指上面(政府)下面(人民)都处于困难的境地。 |
| 上下其手 | 比喻玩弄手法,串通做弊。 |
| 上下同门 | 上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。 |
| 上好下甚 | 上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。 |
| 上情下达 | 下面的情况或意见能够通达于上。 |
| 上援下推 | 上面牵引下面推。比喻推荐引进。 |
| 上智下愚 | 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。 |
| 上漏下湿 | 上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。 |
| 上烝下报 | 烝:晚辈男子和长辈女子通奸;报:长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上窜下跳 | 比喻坏人上下奔走,四处活动。 |
| 上行下效 | 效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。 |
| 上谄下渎 | 谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。 |
| 不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 |
| 不分彼此 | 形容关系密切,交情深厚。 |
| 不如归去 | 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 |
| 不文不武 | 既不能文,又不能武。 |
| 不死不活 | 形容没有生气或处境尴尬。 |
| 不相上下 | 分不出高低好坏。形容水平相当。 |
| 不知死活 | 形容不知利害,冒昧从事。 |
| 不知深浅 | 形容不懂得事情的利害。 |
| 不知轻重 | 不懂得事情要紧不要紧。 |
| 不知进退 | 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。 |
| 不知高低 | 指说话或做事不知深浅轻重。 |
| 不识高低 | 指说话或做事不知深浅、轻重。 |
| 不阴不阳 | 比喻态度不明朗,模棱两可。 |
| 东西南北 | 指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。 |
| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 为小失大 | 为了小利,造成巨大损失。 |
| 举国上下 | 指全国各方面的人。 |
| 举足轻重 | 只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。 |
| 举重若轻 | 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 |
| 九天九地 | 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
| 买空卖空 | 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 |
| 争多论少 | 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。 |
| 互通有无 | 通:往来。相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 亘古通今 | 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。 |
| 交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 |
| 今愁古恨 | 古今的恨事。形容感慨极多。 |
| 今是昨非 | 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。 |
| 今月古月 | 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 |
| 令行禁止 | 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。 |
| 以古非今 | 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。 |
| 以强凌弱 | 仗着自己强大就欺侮弱者。 |
| 以疏间亲 | 指关系疏远的人离间关系亲近的人。 |
| 以退为进 | 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。 |
| 任重才轻 | 责任重大,才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 |
| 优胜劣败 | 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。 |
| 似是而非 | 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。 |
| 你死我活 | 不是你死,就是我活。形容斗争非常激烈。 |
| 佹得佹失 | 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 |
| 倚强凌弱 | 倚:仗,凭借;凌:欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。 |
| 借古喻今 | 借:假借。喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。 |
| 借古讽今 | 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 |
| 偃武修文 | 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。 |
| 假公济私 | 假借公家的名义,谋取私人的利益。 |
| 僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 允文允武 | 形容能文能武。 |
| 先公后私 | 先以公事为重,然后考虑私事。 |
| 光前裕后 | 光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。 |
| 全始全终 | 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 |
| 公平无私 | 办事公平,没有私心。 |
| 公报私仇 | 假借公事报私人的仇恨。 |
| 公正无私 | 办事公正,没有私心。 |
| 公私两便 | 对公家私人都便利。 |
| 公私兼顾 | 既照顾到公家的利益,也照顾到私人的利益。 |
| 公而忘私 | 为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。 |
| 兽聚鸟散 | 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。 |
| 冠上履下 | 比喻上下分明,尊卑有别。 |
| 冰天雪地 | 形容冰雪漫天盖地。 |
| 决一胜负 | 决:决定;胜负:胜败。进行决战,判定胜败。 |
| 决一雌雄 | 雌雄:比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。 |
| 冷嘲热讽 | 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。 |
| 凌上虐下 | 凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。 |
| 凶多吉少 | 凶:不幸;吉:吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。 |
| 刁天决地 | 形容大吵大闹。 |
| 利害得失 | 好处和坏处,得益和损失。 |
| 别有天地 | 天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 前仰后合 | 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 |
| 前俯后仰 | 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 |
| 前倨后恭 | 倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。 |
| 前呼后拥 | 前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。 |
| 前因后果 | 起因和结果。泛指事情的整个过程。 |
| 前思后想 | 往前想想,再退后想想。形容一再考虑。 |
| 前挽后推 | 形容前后都有人帮助。 |
| 前歌后舞 | 原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。 |
| 前目后凡 | 目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。 |
| 前覆后戒 | 比喻先前的失败,可以做为以后的教训。 |
| 前赴后继 | 前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。 |
| 劝善惩恶 | 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。 |
| 动静有常 | 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 半信半疑 | 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 |
| 半死不活 | 形容筋疲力尽,精神不振的样子。 |
| 卖剑买牛 | 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 |
| 南征北战 | 形容转战南北,经历了许多战斗。 |
| 南来北往 | 有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。 |
| 南枝北枝 | 南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。 |
| 南箕北斗 | 箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 |
| 南腔北调 | 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯,搀杂着方言。 |
| 南贩北贾 | 为了谋生而到处奔走。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 南阮北阮 | 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 |
| 南鹞北鹰 | 鹞、鹰:两种猛禽。在南为鹞子,在北为老鹰。比喻性格严峻的人。 |
| 博古通今 | 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 |
| 危急存亡 | 危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 厚今薄古 | 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。 |
| 厚古薄今 | 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。 |
| 厚此薄彼 | 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。 |
| 厚积薄发 | 厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 |
| 原始要终 | 原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。 |
| 去末归本 | 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。 |
| 反败为胜 | 扭转败局,变为胜利。 |
| 口是心非 | 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。 |
| 古为今用 | 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。 |
| 古今中外 | 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。 |
| 古往今来 | 从古到今。 |
| 古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 |
| 古肥今瘠 | 比喻书法的不同风格。 |
| 可有可无 | 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。 |
| 吃里爬外 | 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 |
| 吊古伤今 | 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。 |
| 名存实亡 | 名义上还存在,实际上已消亡。 |
| 呼天抢地 | 抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。 |
| 咒天骂地 | 形容信口乱骂。 |
| 咸嘴淡舌 | 比喻无事生非或没话找话说。 |
| 哀天叫地 | 哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。 |
| 哭天喊地 | 提高嗓门又哭又叫。 |
| 哭笑不得 | 哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 善始善终 | 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。 |
| 善男信女 | 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。 |
| 嘴甜心苦 | 说话和善,居心不良。 |
| 因公假私 | 借公务谋取私利。 |
| 因小失大 | 为了小的利益,造成大的损失。 |
| 因祸为福 | 变坏事为好事。 |
| 因祸得福 | 变坏事为好事。 |
| 地上天官 | 比喻社会生活繁华安乐。 |
| 地久天长 | 时间长,日子久。 |
| 地坼天崩 | 坼:开裂;崩:倒塌。地裂开,天崩塌。原指地震,后多比喻重大变故。 |
| 地平天成 | 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 地老天荒 | 指经历的时间极久。 |
| 地角天涯 | 比喻偏远的地方或相隔很远。 |
| 外合里差 | 比喻口是心非。 |
| 多许少与 | 答应人家的多,给予人家的少。 |
| 大公无私 | 指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。 |
| 大同小异 | 大体相同,略有差异。 |
| 大头小尾 | 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。 |
| 大惊小怪 | 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。 |
| 大是大非 | 属于政治原则性的是非问题。 |
| 大材小用 | 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。 |
| 大江南北 | 指靠临长江中下游两岸的广大地区。 |
| 大法小廉 | 旧时指大臣尽忠,小臣尽职。 |
| 大街小巷 | 城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。 |
| 大计小用 | 用于大事的计策,结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。 |
| 大醇小疵 | 醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。 |
| 大题小作 | 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 |
| 天公地道 | 形容十分公平合理。 |
| 天冠地屦 | 比喻双方相差极大。 |
| 天凝地闭 | 形容冬天非常寒冷的情景。 |
| 天南地北 | 一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。 |
| 天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 |
| 天堂地狱 | 原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。 |
| 天寒地冻 | 形容天气极为寒冷。 |
| 天崩地坼 | 崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 |
| 天崩地裂 | 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。 |
| 天差地远 | 比喻两者相差极大。 |
| 天平地成 | 指万事安排妥当,天下太平。 |
| 天悬地隔 | 悬、隔:距离远。比喻相差极大。 |
| 天愁地惨 | 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。 |
| 天摇地动 | 形容威力或声势极大。 |
| 天旋地转 | 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。 |
| 天昏地暗 | 昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。 |
| 天涯地角 | 形容极远的地方,或相隔极远。 |
| 天经地义 | 经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。 |
| 天罗地网 | 天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 |
| 天翻地覆 | 覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。 |
| 天荒地老 | 指经历的时间极久。 |
| 天覆地载 | 覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 |
| 天诛地灭 | 诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。 |
| 天造地设 | 造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。 |
| 天长地久 | 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。 |
| 天高地厚 | 原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。 |
| 天高地迥 | 迥:远。形容极其高远。 |
| 头上末下 | 第一次,初次。 |
| 头重脚轻 | 头脑发胀,脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。 |
| 头高头低 | 形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。 |
| 如左右手 | 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。 |
| 始乱终弃 | 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。 |
| 始终不懈 | 自始自终一直不松懈。 |
| 始终不渝 | 渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 |
| 始终如一 | 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。 |
| 存亡安危 | 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。 |
| 存亡未卜 | 卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。 |
| 存亡绝续 | 绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。 |
| 存亡继绝 | 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 |
| 官止神行 | 指对某一事物有透彻的了解。 |
| 宽打窄用 | 瞀打得宽裕一些,用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。 |
| 寂天寞地 | 比喻人没有能力或没有什么作为。 |
| 察今知古 | 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。 |
| 寸地尺天 | 指一小块土地和天空。 |
| 寸男尺女 | 一男半女。 |
| 寸进尺退 | 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
| 寻死觅活 | 寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。 |
| 将信将疑 | 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。 |
| 尊古卑今 | 尊崇古代的,鄙薄现在的。 |
| 小受大走 | 轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 |
| 小大由之 | 指用途可大可小。 |
| 小己得失 | 小己:个人。指个人的得失。 |
| 小廉大法 | 旧时指大臣尽忠,小臣尽职。 |
| 小往大来 | 本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。 |
| 小惩大诫 | 惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。 |
| 小题大作 | 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。 |
| 少年老成 | 原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。 |
| 少见多怪 | 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。 |
| 山南海北 | 指遥远的地方。 |
| 山高水低 | 比喻不幸的事情。多指人的死亡。 |
| 左右两难 | 两面为难,不容易决定。 |
| 左右为难 | 左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。 |
| 左右开弓 | 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。 |
| 左右逢源 | 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。 |
| 左右采获 | 左手右手都有收获。比喻研究学问,多采材料。 |
| 左图右史 | 形容室内图书多。 |
| 左宜右有 | 宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。 |
| 左思右想 | 多方面想了又想。 |
| 左拥右抱 | 形容人姬妾多(多见于旧小说)。 |
| 左提右挈 | 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。 |
| 左支右绌 | 支:支持;绌:屈曲,引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势,左手支持,右手屈曲。指力量不足,应付了这方面,那方面又出了问题。 |
| 左萦右拂 | 左边拾,右边掸。比喻对手容易收拾。 |
| 左辅右弼 | 圃、弼:本指辅助帝王或太子的官,后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。 |
| 左顾右盼 | 顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。 |
| 巴前算后 | 思前想后,反复考虑。 |
| 幕天席地 | 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 |
| 废文任武 | 文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。 |
| 开天辟地 | 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。 |
| 弄假成真 | 本来是假装的,结果却弄成了真的。 |
| 弱肉强食 | 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。 |
| 强干弱枝 | 加强树干,削弱枝叶。比喻削减地方势力,加强中央权力。 |
| 强死强活 | 比喻非常勉强。 |
| 归去来兮 | 归:返回。回去吧。指归隐乡里。 |
| 彰善瘅恶 | 彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。 |
| 彻上彻下 | 彻:贯通。贯通上下。 |
| 彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
| 得不偿失 | 偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。 |
| 得失参半 | 得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。 |
| 得失成败 | 指得与失,成功与失败。 |
| 得而复失 | 复:又,再。刚得到又失去了。 |
| 心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
| 忙里偷闲 | 在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事,或者消遣。 |
| 怆地呼天 | 怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。 |
| 思前想后 | 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。 |
| 急脉缓灸 | 比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。 |
| 恃强凌弱 | 凌:欺凌。依仗强大,欺侮弱小。 |
| 恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 |
| 患得患失 | 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 |
| 惊天动地 | 形容某个事件的声势或意义极大。 |
| 惩前毖后 | 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。 |
| 惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
| 感天动地 | 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。 |
| 慎终如始 | 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 |
| 成败得失 | 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。 |
| 战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 戴天履地 | 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 |
| 手高手低 | 形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。 |
| 才兼文武 | 指人具有文武两方面的才能。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 扶弱抑强 | 扶助弱小,压制强暴。 |
| 承上启下 | 承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。 |
| 承前启后 | 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。 |
| 抑强扶弱 | 抑:压制;扶:帮助。压制强暴,扶助弱小。 |
| 拈轻怕重 | 指接受任务时拣轻的担子挑,怕挑重担。 |
| 拔地倚天 | 拔:突出,耸出。倚:倚傍,贴近。从地面突兀而起,贴近天际。比喻高大突出,气势雄伟。 |
| 挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 指天画地 | 形容说话没有顾忌,目中无人。 |
| 掀天揭地 | 可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。 |
| 改天换地 | 彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 改恶行善 | 不再做恶,转做好事。 |
| 改是成非 | 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 |
| 救亡图存 | 拯救国家的危亡,谋求国家的生存。 |
| 敬终慎始 | 为人处事小心谨慎。 |
| 文恬武嬉 | 恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。 |
| 文武双全 | 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。 |
| 文治武功 | 比喻政治与军事。 |
| 文韬武略 | 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。 |
| 断手续玉 | 断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。 |
| 断长续短 | 续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。 |
| 断鹤续凫 | 断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。 |
| 旅进旅退 | 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。 |
| 无丝有线 | 比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。 |
| 无中生有 | 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。 |
| 无奇不有 | 什么奇怪的事物都有。 |
| 无所不有 | 什么都有(多指不好的事物)。 |
| 无独有偶 | 独:一个;偶:一双。不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。 |
| 无私有弊 | 私:私心;弊:欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑。 |
| 无足轻重 | 没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。 |
| 无间是非 | 指不分别是非。 |
| 明辨是非 | 分清楚是和非、正确和错误。 |
| 昏天黑地 | 形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。 |
| 是古非今 | 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。 |
| 是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 |
| 是非曲直 | 正确还是不正确,有理还是无理。 |
| 有一无二 | 指事物独特,极难得。 |
| 有加无已 | 已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。 |
| 有勇无谋 | 只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。 |
| 有口无心 | 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。 |
| 有名无实 | 光有空名,实际上并不是那样。 |
| 有备无患 | 患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。 |
| 有天无日 | 比喻社会非常黑暗,没有公道。 |
| 有头无尾 | 有开头没有收尾。指没有把事情做完。 |
| 有始无终 | 有开始没有结尾。指做事不做到底。 |
| 有始有终 | 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 |
| 有己无人 | 自私自利,只顾自己,不顾别人。 |
| 有恃无恐 | 恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。 |
| 有才无命 | 有才能但遭遇不好。指不得志。 |
| 有损无益 | 损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。 |
| 有教无类 | 类:类别。不管什么人都可以受到教育。 |
| 有死无二 | 表示意志坚定,虽死不变。 |
| 有气无力 | 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。 |
| 有眼无珠 | 珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。 |
| 有进无退 | 只有前进,没有后退。 |
| 权衡轻重 | 权衡:衡量。衡量哪个轻,哪个重。比喻比较利害得失的大小。 |
| 来去分明 | 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 |
| 来去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 来回来去 | 指动作或说话来回不断地重复。 |
| 来情去意 | 事情的内容和原因。 |
| 来踪去迹 | 指人的来去行踪。 |
| 来龙去脉 | 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 |
| 极天际地 | 形容十分高大。 |
| 欢天喜地 | 形容非常高兴。 |
| 欺上瞒下 | 对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。 |
| 欺上罔下 | 对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 欺大压小 | 欺骗强大的,压迫弱小的。 |
| 欺天诳地 | 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。 |
| 欺软怕硬 | 欺负软弱的,害怕强硬的。 |
| 此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
| 此唱彼和 | 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
| 此起彼伏 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
| 此起彼落 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
| 歪打正着 | 比喻方法本来不恰当,却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此,却凑巧和别人的想法符合。 |
| 死去活来 | 指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。 |
| 洞天福地 | 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 |
| 流行坎止 | 流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。 |
| 济弱锄强 | 济:帮助。锄:铲除。帮助弱者,铲除强暴。 |
| 海北天南 | 形容万里之遥,相距极远。亦形容地区各异。 |
| 淡汝浓抹 | 形容素雅和艳丽两种不同的装饰。 |
| 深信不疑 | 非常相信,没有一点怀疑。 |
| 深入浅出 | 指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。 |
| 深厉浅揭 | 厉:连衣涉水;揭:撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服;涉深水撩起衣服也没有用,只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。 |
| 混淆是非 | 故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。 |
| 混淆黑白 | 混淆:使界限模糊。故意把黑的说成白的,白的说成黑的,制造混乱。指故意制造混乱,使人辨别不清。 |
| 熟能生巧 | 熟练了,就能找到窍门。 |
| 熟魏生张 | 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 |
| 燮理阴阳 | 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。 |
| 爱憎分明 | 憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 |
| 物是人非 | 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 |
| 独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 |
| 生张熟魏 | 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 |
| 生死存亡 | 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。 |
| 由浅入深 | 从浅到深。 |
| 男婚女嫁 | 指儿女成家。 |
| 男尊女卑 | 尊:地位高;卑:低下。在封建社会里男子地位高,女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。 |
| 男欢女爱 | 男女亲昵欢爱之词。 |
| 男盗女娼 | 男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。 |
| 男耕女织 | 封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。 |
| 畏首畏尾 | 畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。 |
| 畸轻畸重 | 有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。 |
| 疏不间亲 | 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 |
| 疑信参半 | 指半信半疑。 |
| 痴男怨女 | 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。 |
| 白山黑水 | 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 |
| 白往黑来 | 比喻变化极大。 |
| 白纸黑字 | 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。 |
| 白黑分明 | 比喻是非分得清楚。 |
| 盛衰荣辱 | 指人事变化发展的各种情况。 |
| 眉来眼去 | 形容用眉眼传情。 |
| 眉高眼低 | 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。 |
| 眼高手低 | 指要求的标准很高(甚至不切实际),但实际上自己也做不到。 |
| 瞒上欺下 | 蒙骗上级,压迫下属和人民。 |
| 瞻前顾后 | 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。 |
| 知小谋大 | 指能力太差,不能胜任重大的任务。 |
| 知白守黑 | 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。 |
| 知雄守雌 | 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 |
| 祸为福先 | 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 |
| 祸福倚伏 | 比喻坏事和好事互相依存。 |
| 祸福无常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 |
| 祸福无门 | 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。 |
| 祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |
| 祸福相生 | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 |
| 祸绝福连 | 指灾祸消失,好运接连不断。 |
| 福倚祸伏 | 指福祸互为因果,互相转化。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 福地洞天 | 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 |
| 秉公无私 | 秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。 |
| 积少成多 | 积累少量的东西,能成为巨大的数量。 |
| 积非成是 | 积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。 |
| 称家有无 | 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 |
| 空前绝后 | 从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。 |
| 答非所问 | 回答的不是所问的内容。 |
| 粉白黛黑 | 粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。 |
| 粥少僧多 | 比喻东西少而人多,不够分配。 |
| 红男绿女 | 指穿着各种漂亮服装的青年男女。 |
| 纬武经文 | 指有文有武,有治理国家的才能。 |
| 纵横交错 | 横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。 |
| 纵横捭阖 | 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 |
| 纵横驰骋 | 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗,所向无敌。也比喻写作上才思奔放,意到笔随。 |
| 经天纬地 | 规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 绝无仅有 | 只有一个,再没有别的。形容非常少有。 |
| 继绝存亡 | 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 |
| 缓不济急 | 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。 |
| 缓急相济 | 缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。 |
| 缓急轻重 | 指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 翻天覆地 | 覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。 |
| 翻来覆去 | 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 |
| 老天拔地 | 形容老年人动作不灵活。 |
| 聚少成多 | 聚:集合,会合。一点一滴的积累,就会由少变多。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 自信不疑 | 相信自己,绝不怀疑。 |
| 自始自终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 |
| 自始至终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 |
| 自相矛盾 | 矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。 |
| 花天酒地 | 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。 |
| 若存若亡 | 有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。 |
| 苦尽甜来 | 艰难的日子过完,美好的日子来到了。 |
| 荆天棘地 | 到处都是荆棘。形容困难重重,障碍极多。 |
| 薰天赫地 | 薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。 |
| 藏头露尾 | 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。 |
| 虚往实归 | 无所知而往,有所得而归。 |
| 补天柱地 | 修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 褚小杯大 | 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 |
| 褪后趋前 | 形容前前后后向人献殷勤。 |
| 覆地翻天 | 指发生极大的事。也比喻亡国。 |
| 说黑道白 | 比喻对人对事任意评论。 |
| 谄上欺下 | 谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。 |
| 谈天说地 | 指随便谈论,漫无边际。 |
| 谢天谢地 | 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 |
| 貌是情非 | 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。 |
| 质非文是 | 徒有华美的外表,而无相应的实质。 |
| 贪小失大 | 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。 |
| 贯穿今古 | 把现在和古代联系起来。 |
| 贵古贱今 | 只看重古代的事,而看不起当代的事。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 跋前踬后 | 跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。 |
| 跼天蹐地 | 跼:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。天虽高,却不得不弯着腰;地虽厚,却不得不小步走。形容处境困窘,戒慎、恐惧之至。 |
| 转祸为福 | 把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。 |
| 软硬兼施 | 兼施:同时施展。软的和硬的手段都用上了。 |
| 轻重倒置 | 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。 |
| 轻重缓急 | 指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 较武论文 | 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。 |
| 辞多受少 | 辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。 |
| 迎来送往 | 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。 |
| 进寸退尺 | 进一寸,退一尺。比喻得到的少,失掉的多。 |
| 进旅退旅 | 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。 |
| 进退两难 | 前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。 |
| 进退失据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 |
| 进退存亡 | 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 |
| 进退无门 | 前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 |
| 进退有常 | 常:规律。前进和后退都有规律。 |
| 进退维谷 | 无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。 |
| 进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 送往迎来 | 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。 |
| 送故迎新 | 旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。 |
| 逆取顺守 | 逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。 |
| 逆来顺受 | 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 |
| 通今博古 | 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。 |
| 遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
| 遗老遗少 | 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。 |
| 遮天盖地 | 形容数量多,占的面积大。 |
| 避实击虚 | 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。 |
| 避实就虚 | 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。 |
| 避祸就福 | 避开凶险,趋向幸福。 |
| 避重就轻 | 指回避重的责任,只拣轻的来承担。也指回避要点,只谈无关紧要的事情。 |
| 酸甜苦辣 | 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。 |
| 里出外进 | 形容不平整、不整齐。 |
| 里勾外连 | 内外勾结,串通一气。 |
| 里应外合 | 应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。 |
| 里通外国 | 暗中勾结外国,阴谋叛国。 |
| 重男轻女 | 重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。 |
| 铺天盖地 | 一下子到处都是。形容来势很猛。 |
| 锄强扶弱 | 铲除强暴,扶助弱者。 |
| 锦天绣地 | 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。 |
| 阳奉阴违 | 阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。 |
| 阴差阳错 | 比喻由于偶然的因素而造成了差错。 |
| 阴疑阳战 | 比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 附上罔下 | 附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。 |
| 际地蟠天 | 形容遍及天地间。 |
| 隐恶扬善 | 隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。 |
| 雄飞雌伏 | 雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。 |
| 雌雄未决 | 比喻胜负未定。 |
| 震古烁今 | 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。 |
| 震天动地 | 震:震动;撼:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。 |
| 静极思动 | 指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。 |
| 非昔是今 | 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。 |
| 非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 |
| 革命反正 | 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。 |
| 顶天立地 | 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。 |
| 顾此失彼 | 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。 |
| 颂古非今 | 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。 |
| 颠倒是非 | 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 |
| 颠倒阴阳 | 犹言颠倒是非,混淆黑白。 |
| 颠倒黑白 | 把黑的说成白的,白的说成黑的。比喻歪曲事实,混淆是非。 |
| 颠来倒去 | 翻过来倒过去,来回重复。 |
| 饥附饱飏 | 附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。 |
| 饮食男女 | 泛指人的本性。 |
| 首尾相应 | 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。 |
| 驴前马后 | 比喻一切受人支配。 |
| 鱼大水小 | 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。 |
| 鸡虫得失 | 比喻微小的得失,无关紧要。 |
| 黑天摸地 | 形容天黑得什么也看不见。 |
| 黑白分明 | 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。 |
| 黑白混淆 | 把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。 |